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胜败融通,方得始终高中议论文800字

时间2021-04-07 来源:过而不改网

  核心提示:阳春三月,夭夭碧枝,皎皎风荷,暖风熏醉,染了春扉。安静的午后,静静的梳理着自己的思绪,轻轻的敲打着心语,不想惊扰沉睡的记忆,不想扯住渐行渐远的思绪。初春的日头,终究是有了暖意的了,鹅黄的嫩绿轻轻浅浅的...
 

项羽四面楚歌,怆然涕下;刘邦一统天下,击筑高歌。败,固然可悲;胜,固然可喜,但胜败乃兵家之常事,失败可能反会砥砺品性,化悲痛为力量;而成功者往往“所之既倦”,因斗志全无而致下一轮失败。故曰,胜亦何欢,败亦何忧,胜败融通,方得始终。

所谓胜败融通,有别于相对主义不变论,是对于成功和失败的冷静思索和理智分析,换言之,是以发展的眼光面对胜败,建构全新的精神路标。

史铁生曾说:“继发性癫痫病的治疗?生命的意义不在于向外的寻取,而在于向内的建立。”胜败原因的内在寻觅和背后的发展思考,正是生命极具意义之所在。大获全胜的刘邦在踌躇满志中依然不骄不躁,寻求守四方的“猛士”,使得生命的意义不是止步于具体的战役和一统天下的瞬间,而是在能泽被大汉四百年的基业。若以孤立静止的心态面对成败,自然如同项羽般一蹶不振,发出“奈若何”的如斯悲叹。面对兵败如山倒的困境,多少人唏嘘“卷土重来未可知”,遑论胜者盛况岂能好景常驻好花常开?

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不可否认,胜败相融,不以胜喜,不以败悲,有其消极的一面——忘却失败可耻,可能沦为没心没肺;未能享受成功愉悦,似乎丧失生活乐趣。但若无冲突后的深思,何谈超越、共鉴和成功?台湾诗人余光中曾感慨:“只有灵魂亮着,屹立于回忆的海啸。”在探索成功的道路上不断回忆反刍,才是灵魂之灯经久不灭的动力。古有苏格拉底坦言“未经省察的人生没有价值”,换得了雅典人对民主政治的深思;今有“中国梦”对历史上的饱受蹂躏践踏大声说不,谋求平额叶癫痫怎么治疗好等的话语权昂首前行。以文明交流超越文明隔阂,文明互鉴超越文明冲突,文明共存超越文明优越,方是相融之要义。

而观之当下,这个现代社会似乎充斥着丰富得超过有用的商品、新奇得等于屠杀的美味、舒适得近似残废的生活……以融通的态势思考全局的坚毅,似乎也在时代的消磨下渐渐消逝。受挫后的萎靡消沉、略有进步后的沾沾自喜不断抬头,如鸦片般腐蚀斗志,重塑坚持胜败融通的舆论生态,治愈时代的精神症候,或许势在必行。

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有人恐有困惑:“以发展的眼光坚持胜败融通”意味着将一味地追求发展和胜利作为人生第一大义吗?此言差矣!荆轲悲歌易水,一去不返;李广不愿以久经沙场的余生受辱于刀笔小吏,横刀自刎。他们虽都以失败的结局终结其生命,但却因恰当审时度势取得了精神上的胜利和人们思想上的高山仰止。有些败局,虽千万人,吾往矣,是另一种意义的胜利。

“楚灭无英图,汉兴有成功。”胜败融通,可利于不败之地。

作者:不详 来源:网络
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